คติธรรม คำสอน

*โยมที่เป็นพ่อเป็นแม่เป็นผู้มีบุญวาสนา หมั่นเจริญพระกรรมฐาน ลูกจะดีได้ ถ้านำมาฝากบวชก็จะได้ดีมีปัญญา ติดตัวไปทุกรูปทุกนาม

พ่อแม่เท่านั้นที่ทำความดีให้กับลูก ทำถูกให้กับหลาน เป็นกฎแห่งกรรมจากการกระทำของพ่อแม่ เป็นเรื่องง่ายๆ แต่โยมเห็นว่าเป็นเรื่องไร้สาระ ทำไม่ได้ นี่แหละยากแท้...แต่ไม่เคย.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*ตัวยากคือตัวขี้เกียจ มันจึงไม่อยากทำ ไม่อยากปฏิบัติ ไปไหนก็เดือดร้อนที่นั่น คือตัวยากแท้...แต่ไม่เคย.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*การเจริญสติต้องกำหนดตลอดเวลา เอาสติแนบที่จิต เป็นการสอนตัวเอง เป็นการฝึกฝนอบรมตัวเอง คนอื่นจะมาอบรมตัวเราคงไม่ได้ เราเท่านั้นที่เป็นที่พึ่งของตัวเอง สอนตัวเองได้.

ที่มา: หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*ญาติโยมทั้งหลาย ไม่มีอะไรยากในโลก ถ้าเราสร้างความเพียรปฏิบัติไว้ มันก็เกิดเป็นของง่าย และสำเร็จได้.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*คนเราจะมีกุศลได้ต้องภาวนา ให้ใจใสสะอาดออกมาจากดวงใจ จะมีเมตตา ปรารถนาดีต่อทุกคน จะไม่อิจฉาริษยาแต่ประการใด นี่ก็เป็นทานอันสำคัญที่เราพยายามเสียสละความชั่วออกจากตัวได้

ขอเจริญพรผู้ปฏิบัติธรรมทุกท่าน บางคนไม่เคยปฏิบัติธรรมจนกระทั่งตาย พอใกล้ตายขึ้นมาจะปฏิบัติธรรมได้อย่างไร นี่แหละยากแท้...แต่ไม่เคย

ที่มา:หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*การสร้างกุศลผลบุญให้แก่ตัวเองนั้น มีหลักปฏิบัติอยู่ ๓ ประการ คือ ทาน ศีล ภาวนา.

ที่มา:หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*ถ้าฝึกกรรมฐานไว้ดี จะได้มีปัญญา รับรองมีก็พอ ใครจะเบียดเบียนจิตใจก็ไม่ยั่น โรคภัยไข้เจ็บเบียดเบียนบีฑาก็ไม่ต้องกลัว เพราะเรามีสติสัมปชัญญะอยู่ตลอดเวลา ร่างกายอวัยวะไม่ตั้งอยู่ในความปกติ ก็ไม่กลัว ตั้งสติไว้อย่างที่อาตมาเป็นอยู่ขณะนี้ ก็ตั้งสติกำหนดได้ เพราะเราฝึกไว้ก่อน สิ่งไหนจะเบียดเบียนไปในทางชั่ว เบียดเบียนจิตใจ ให้เราช้ำอกช้ำใจ เราก็ไม่ท้อ จิตก็สงบ ปรารภธรรม ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*จะรับราชการหรือรัฐวิสาหกิจก็ดี อย่าไปสนใจกับคนอื่น สนแต่งานในหน้าที่ ท่านจะสร้างความดีต่อไป ไม่ต้องมองใครในแง่ร้ายมองคนในแง่ดี ถ้าจะอิจฉาเราอย่างไรก็กลับไปหาเขาเอง เขาสร้างความเดือดร้อนของเขาเอง.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*การเจริญสติปัฏฐาน ๔ เป็นการแก้ปัญหาชีวิต พระพุทธเจ้าท่านจึงสอนว่า เป็นทางสายเอก พระองค์ได้ประสบการณ์จากหนทางเส้นนี้มาแล้ว มีความสุขแน่ ๆ มีความเจริญในมรรคมรรคา.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*บางคนมานั่งกรรมฐาน เล่าความหลังกันอยู่เสมอ มีแต่ความทุกข์ ขอบิณฑบาตเสีย ตัดปัญหาได้ไหม เราเสียสละ บริจาคทานชั้นสูงโดยไม่เสียสตางค์ เสียสละความทุกข์ที่มันอยู่ในจิตใจ ด้วยการบำเพ็ญจิตตภาวนาเจริญวิปัสสนากรรมฐาน ให้เกิดปัญญาญาน รู้เท่าทันกองการสังขาร รู้วิธีสัมผัสจิต รู้ข้อคิดวิธีแก้ปัญหาชีวิต ไม่ใช่ไปนั่งหลับตา ไปสวรรค์ นิพพาน ที่โยมไปกันมา เห็นพระพุทธเจ้า เห็นพระจุฬามณี เป็นต้น ควรจะนั่งให้เห็นตัวเอง ให้เห็นอารมณ์ของตัวเองว่าตัวเองเป็นประการใด แจ้งแก่ใจหรือไม่ประการใด.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*พระพุทธเจ้าทรงแสดงชัดเจนมาก ท่านทั้งหลายไปพบจุดไหนเล่า ที่มีความสุขที่แน่นอน มีแต่เจือปนด้วยทุกข์ตลอดรายการ หาความสุขไม่ได้จริง ๆ.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*พี่น้องที่รักทั้งหลายเกิดมาในสากลโลกมนุษย์นี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงอย่างชัดเจน หาความสุขไม่ได้จริง ๆ จะเกิดเป็นเศรษฐีมีเงินเป็นพันล้านก็มีแต่ความทุกข์ จะทานข้าวทั้งทีก็มีแต่ความทุกข์ อยู่ในครอบครัวพัวพัน อยู่ในใจ ก็หาความสุขไม่ได้หรอกจะบอกให้ เรามีเงินทองมากมายก่ายกองก็เต็มไปด้วยความทุกข์ ที่ไม่มีหาเช้ากินค่ำ หาค่ำกินเช้า มันก็มีแต่ความทุกข์ หาคนไหนเล่ามีความสุขไม่มีเลย.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*ญาติพี่น้องที่รัก โปรดพิจารณาข้อนี้เป็นกฎเกณฑ์ไว้ก่อน เกิดมาในโลกนี้มีแต่ความทุกข์ทั้งนั้น

องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านจึงไปแสวงหาวิชาแก้ทุกข์มาบำบัดทุกข์บำรุงสุขให้แก่ชาวโลก อย่าไปหลงละเมอเพ้อพกอยู่ในความเศร้าหมองใจ จะไปคิดอะไรเล่า วางธุระในหน้าที่ แยกรูปแยกนาม แยกทุกข์ ออกไปเสียจากจิตใจ ท่านจะได้ไม่เศร้าหมองจิตใจท่านจะได้ผ่องใส จิตใจท่านจะดีมีปัญญา.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*แต่อย่าลืมว่าบุญนั้นนะ จะเกิดความสุขได้ ต้องชำระจิต ทำใจให้สบาย ทำใจให้เป็นปกติ ท่านถึงจะมีความสุข.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*วันนี้ จะขอฝากญาติโยมไว้ การอุทิศส่วนกุศลและการแผ่ส่วนกุศลไม่เหมือนกัน การแผ่คือการแพร่ขยายเป็นการเคลียร์พื้นที่ แผ่ส่วนบุญออกไป เรียกว่า สัพเพสัตตา สัตว์ทั้งหลายที่เป็นเพื่อนทุกข เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น เรียกว่าการแผ่ แพร่ขยาย แต่การอุทิศให้ เป้นการให้โดยเจาะจง ถ้าเราจะให้ตัวเอง ไม่ต้องบอก ไม่ต้องบอกว่า ขอให้ข้าพเจ้ารวย ขอให้ข้าพเจ้าดี ขอให้ข้าพเจ้าหมดหนี้ ทำบุญก็รวยเอง เราเป็นคนทำ เราก็เป็นคนได้ และการให้บิดามารดานั้น ก็ไม่ต้องออกชื่อ แต่ประการใด ลูกทำดีมีปัญญาได้ถึงพ่อแม่ เพราะใกล้ตัวเรา.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*เมตตัญจะ สัพพะโลกัสมิง มานะสัมภาวะเย อะ ปะริมาณัง คาถาของสมเด็จโต ขับรถผีช่วยเลยนะ วันนี้เอาคาถาของสมเด็จโตมาเผยแพร่.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*อาตมาใช้คาถาของหลวงพ่อโต ท่านเจ้าคุณธรรมกิติ ที่สามารถสอนแม่นาคพระโขนง นั่งกรรมฐานได้ คาถาของท่าน คือ "เมตตา คุณนัง อะระหัง เมตตา" จำไปเลย เสือยังสยบ ช้างดุอย่างไร ตกน้ำมันอย่างไร สยบหมด.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 6

คติธรรม คำสอน

*ถ้าเราเจริญกรรมฐานเราจะยอมรับสัจธรรมหรือธรรมชาติของชีวิต จะยอมรับเวรรับกรรมที่เราทำไว้ทุกประการ กุ-สะลา ธัมมา อะกุสะลา ธัมมา กุศลหรืออกุศลเราก็จะรู้ได้ด้วย ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ รู้แจ้งแก่เราทุกคนแล้ว.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*กรรมนั้นยุติธรรมเสมอ ใครทำอย่างไรไว้จะต้องได้อย่างนั้นแน่นอน ถ้าไม่เชื่อต้องมาปฏิบัติธรรมที่วัดแล้วจะเข้าใจดีขึ้น.

ที่มา:หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*ถ้าเจริญวิปัสสนาชีวิตท่านจะมีค่า จะรุ่งเรืองวัฒนาสถาพร จะมีความสุขในโลกปัจจุบันนี้แน่นอน เวลาก็จะมีประโยชน์ไปหมด หายใจเข้าก็มีประโยชน์ หายใจออกก็มีประโยชน์ งานการทุกชนิดตามเวลาที่หมดไปก็มีประโยชน์ทั้งนั้น.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*ผู้หญิงที่น่าเกลียดคือผู้หญิงที่ตามใจตัว ผู้ชายที่น่ากลัวคือผู้ชายไม่รู้จักเกรงใจคน.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*ถ้าใครทุกข์อย่าคิดมากว่าจะต้องทุกข์ตลอดไป เดี๋ยวก็เปลี่ยนสุขทุกข์เป็นสุข หรือเฉยๆได้ มันไม่แน่นอน เพราะฉะนั้นถ้าเรายังอยู่ในโลกตราบใดก็จะต้องพบสิ่งเหล่านี้ตราบนั้น คือ ลาภ เสื่อมลาภ ยศ เสื่อมยศ สรรเสริญ นินทา สุข ทุกข์

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*ขอเสนอหลักธรรมที่จะทำให้เราอยู่อย่างมีความสุขในยุคปัจจุบันดังต่อไปนี้ คือ

1.รู้เท่าทันสถานการณ์ของโลกได้

2.รู้เท่าทันโลกธรรม ไม่หวั่นไหว

3.อยู่อย่างสันโดษ สงบ โดยมีหลักธรรมเป็นตัวหนุน 5 ประการ 1).ขันติ 2).เมตตา 3).เสียสละ 4).ให้อภัย 5).ปล่อยวาง

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*ท่านสุนทรภู่กล่าวเรื่องหลักของการใช้ทรัพย์ไว้เป็นคำกลอน ดังนี้ มีสลึงพึงบรรจบให้ครบบาท อย่าให้ขาดสิ่งของต้องประสงค์ ถ้ามีน้อยใช้น้อยค่อยบรรจง อย่าจ่ายลงให้มากจะยากนาน.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*เขาโกรธอย่าโกรธตอบ เขาร้ายมาให้เอาดีเข้าแก้ไข คนตระหนี่ให้ของที่ต้องใจ คนพูดเหลวไหลเอาความจริงใจเข้าไปสนทนา.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*อย่านอนตื่นสาย อย่าหน่ายหากิน อย่าหมิ่นเงินน้อย อย่านอนคอยวาสนา.

ที่มา:หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*คนบ้าอย่าถือ คนดื้ออย่าสอน คนจรอย่าคบ คนประจบอย่ารัก คนทักอย่านิ่ง คนจริงอย่าหน่าย คนอายอย่าล้อ คนมาง้อขอโทษอย่าโกรธเคือง.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*อย่าข้ามคนล้ม อย่าข่มคนรู้ อย่าขู่คนกล้า อย่าท้าคนพาล อย่าวานคนร้าย อย่าขายคนรัก อย่ากักคนรีบ อย่าบีบคนบอบ อย่าชอบคนชั่ว อย่ายั่วคนดี อย่าตีคนตาย.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฎิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*โทษหรืออบายมุข 4 อย่างที่ผู้ครองเรือนพึงเว้น ก.อิตถีธุตโต ความเป็นนักเลงหญิง ข.สุราธุตโต ความเป็นนักเลงสุรา ค.อักขะธุตโต ความเป็นนักเลงการพนัน ง.ปาปังมิตโต การคบคนชั่วเป็นมิตร.

ที่มา:หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 20

คติธรรม คำสอน

*สวดพาหุงมหากากันให้ทั่วหน้า นอกจากจะคุ้มตัวแล้ว ยังคุ้มครอบครัวได้ สวดมาก ๆ เข้า สวดกันทั้งประเทศก็ทำให้ประเทศมีความรุ่งเรือง พวกคนพาลสันดานหยาบ ก็แพ้ภัยไปอย่างทั่วหน้า.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 5

คติธรรม คำสอน

*กรวดน้ำอย่าไปจับก้นกัน ยถาเปตานัง ให้แก่เปรต สัพพีติโย หมายความว่า ให้พรแก่คน ยถาให้ผี สัพพีให้คน ต้องพนมมือรับพร.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนที่รักตัวเอง ต้องใช้หนี้ตัวเอง พระพุทธเจ้าสอนว่า อัตตาหิ อัตโนนาโถ ตนเท่านั้น เป็นที่พึ่งของตน.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนใช้หนี้ตัวเอง คือ สร้างความดี ละความชั่ว เว้นอบายมุข.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*วิธีใช้หนี้พ่อแม่ไม่ยากเลย ลูกหลานเอ๋ย จงสร้างความดีให้กับตัวเอง.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*พรหมลิขิต จงทำดีให้แก่ดวง อย่าไปนั่งคอยดวงให้มันดี.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*หนามแหลมใครเสี้ยม มะนาวกลมใครกลึง.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ถ้าเหตุดีเสียอย่างด้วยกรรมฐาน จิตดีเสียอย่างคิดอะไรสำเร็จหมด.

ที่มา :หนังสือกฏแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนขี้เหนียว เหมือนน้ำไหลเข้าบ้านไม่มีทางออก น้ำจะเน่า มันจะไม่ไหลมาอีก มันเต็ม.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*การปฏิบัติจริงนั้น เกิดจากดวงใจคือภาวนา เป็นปัญญาใสสะอาด ผุดขึ้นมาเอง.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ธรรมะ คือ ความทุกข์ ธรรมะไม่ใช่ความสุข เรารู้แจ้งความทุกข์ได้เด็ดขาดแล้ว สามารถจะกำจัดทุกข์ไปได้ โดยอริยสัจ 4 ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เกิดขึ้นแก่ตัวตนของเรา จิตใจก็แยกประเภทออกไป เป็นกุศลกรรมบ้าง อกุศลกรรมบ้าง.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ธรรมเป็นกุศล อกุศล เราจะรู้แจ้งตนเอง เพราะแยกรูปแยกนามได้ เราจะแยกออกไป นี่กุศลกรรม นี่อกุศลกรรม กายกรรม 3 วจีกรรม 4 มโนกรรม 3 มันจะแจ้งแก่ใจในตอนนั้น สักแต่ว่าธรรม ไม่มีสัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา เรียกว่า ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*จิตที่คิดออกไปนอกประเด็นก็มีมากมาย จึงต้องกำหนด รู้หนอ คิดหนอ เป็นต้น นี่จากอารมณ์จิต เพราะจิตนี้เป็นธรรมชาติ ต้องคิดอ่านอารมณ์ รับรู้อารมณ์ไว้ได้เหมือนเทปบันทึกเสียง เรียกว่า จิตตานุปัสสนาสติปัฎฐาน.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ทำไมเรียกว่า จิตตานุปัสสนา เพราะจิตไม่มีตัวตน เป็นธรรมชาติอันหนึ่ง ต้องคิดอ่าน อารมณ์อยู่ตลอดเวลา คิดนอกคิดใน ตั้งแต่ครั้งไหนมาก็บันทึกไว้ แล้วก็แสดงออกได้เรียกว่าจิต อารมณ์แบบนี้ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป มันก็เกิดดับเรื่อย แต่เกิดดับเราไม่รู้ ไม่เข้าใจ ว่าเกิดดับ สิ่งทั้งหลายเกิดขึ้น ก็แปรปรวนดับไป มันก็เป็นอย่างนี้แหละหนอ.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*จิตไม่ไปปวดรวดร้าว ปวดก็แยกไปเป็นส่วนหนึ่งของเวทนา นามธรรมก็ไปอีกส่วนหนึ่ง จิตจะไม่ไปเกาะเกี่ยวกับความทุกข์ จิตจะเบิกบาน นี่แยกเวทนาออกเป็นสัดส่วน ความปวดเมื่อยก็หายไป เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เรียกว่า พระไตรลักษณ์ นั่นแหละคือ วิปัสสนา เราจะได้รู้ว่าอะไรเป็นตัวตน ไม่มีแล้ว ไม่มีมันก็ไม่ปวด เพราะไม่ไปยึดตัวตน เท่านี้เอง ทำกันไม่ได้ พอปวดหน่อยเลิกแล้ว ไม่ได้กำหนด.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*กำหนดเวทนานั้นว่า ปวดหนอ ๆ ปวดหนัก หนักแล้วจะเห็นตัวทุกข์ เห็นทุกข์แล้ว ทุกข์มันจะดับ ดับไปแล้วเป็นอะไร เป็นความสุข ปราศจากทุกข์ แยกตัวทุกข์ออก ตัวสุขออก จิตก็ว่าง จิตก็ไม่ไปยึดทุกข์ จิตก็ไม่ยึดสุข จิตก็ลอยลำ เป็นการปราศจากมลทินเครื่องเศร้าหมอง จิตใจก็ผ่องใส จิตใจก็บริสุทธิ์.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนห่างธรรมะ ชอบเอาทุกข์จรนอกประเด็นมาเผาจิตใจตน ทุกข์ของเราก็เต็มเปา ไม่ชอบจะแก้ไข เราต้องแก้ไขทุกข์ประจำก่อน ให้มันหายไป แล้วทุกข์จรมันก็แก้ง่าย.

ที่มา :หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*การเจริญสติปัฏฐาน 4 การปฏิบัติให้มีสติสัมปชัญญะ.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*แยกเวทนาได้เมื่อใด รู้กฎแห่งกรรมเมื่อนั้น

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

ญาติโยมทั้งหลาย อาตมาขออนุโมทนาที่อุตส่าห์มาทุกวันพระ ผลัดกันเข้าผลัดกันออก มาปฏิบัติธรรมเป็นที่น่าซึ้งใจ อุตส่าห์ตั้งใจ เอาของดีไปให้ได้นะ ต้องปฏิบัติ ของดีอยู่ที่ไหน? ไม่ใช่อยู่ที่อาตมา อยู่ที่ตัวโยม ค้นให้พบ เรามีของดีของชั่วด้วยกันทุกคน แต่จะค้นเอาของดีไป หรือของชั่วไปก็ตามใจ...

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*เวทนาทำให้เรารู้กฎแห่งกรรมได้ดีมาก เราจะเห็นกรรมของตนเอง คือเวทนาหนัก

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ทำอะไรช้า ๆ โบราณว่าได้พร้าเล่มงาม

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ตัวกำหนด คือตัวฝืนใจ เป็นตัวธรรมะ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ผู้ปฏิบัติได้ปัจจุบัน รับรองคนนั้นเรียบร้อยทั้งกาย ทั้งวาจา

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนเราต้องรับผิดชอบตัวเองให้ได้โดยวิธีนี้ เรียกว่า พระกรรมฐาน ตั้งสติควบคุมจิตไว้ ไม่ให้จิตต้องหลั่งไหลไปสู่ที่ต่ำ ต้องฝืน การกำหนดนี่ตัวฝืนใจเป็นตัวธรรม เป็นตัวปฏิบัติ มันอยู่ตรงนี้ ถ้าเราท่านทั้งหลายไม่สนใจในเรื่องนี้แล้ว ช่วยไม่ได้ก็ยากอยู่.

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ผู้ปฏิบัติจะต้องมีสติอยู่ทางนั้น จมูกก็ดี เมื่อได้กลิ่นจะเหม็น หรือหอมไม่สำคัญ สำคัญอยู่ที่มีสติควบคุมในการดมกลิ่น ลิ้นลิ้มรสอาหาร ก็ต้องตั้งสติไว้ ทำได้รับรองว่าต้องได้ผล สำหรับผู้ปฏิบัติธรรม...

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*สำหรับผู้ปฏิบัติซึ่งจะได้ผลภายใน 7 วันนั้น ต้องก้าวหน้าอย่างนี้ หูได้ยินเสียง เกิดสัมผัส ก็ตั้งสติไว้ที่หู เอาจิตปักไว้ที่มันสัมผัส จิตเกิดขึ้นแล้ว เสียงนั้นจะเป็นเสียงด่า เสียงว่า หรือเสียงที่เขาพูดกัน คุยกันก็ตาม ไม่สนใจฟังในเรื่องนั้น จึงกำหนดว่า เสียงหนอๆ เป็นต้น

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ข้อนี้สำคัญมาก ต้องกำหนดปัจจุบัน แล้วมันจะหายไปเลยนะ หูยินเสียงเขา ด่าเรา เสียงหนอ เอาเลยตรงไหนก็ได้ ไม่จำเป็นต้องมานั่งตรงนี้ เสียงหนอ อ๋อเขาด่าเรา อ๋อเสียงกับหูนี่มันเป็นรูป จิตกำหนดรู้ ว่าเขาด่าเป็นตัวนาม แล้วเรามีสติสัมปชัญญะ ปัญญาเราก็จะบอกว่า อย่าไปฟัง เสียเวลา เขาด่าเราแล้วกลับไปหาเขาเอง เสียงกับหูคนละอันไม่ใช่เป็นอันเดียวกัน แล้วเราจะไปโกรธเขาทำไม นี่อย่างนี้ มันบอกตัวเองไม่ใช่คนอื่นมาบอก ถ้าเราทำได้อย่างนี้ รับรองได้เลย โยมจะเห็นสภาวธรรม ของเราเองโดยเฉพาะ...

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*เสียใจตรงไหน ในรถในเรือก็ตาม ร้านกาแฟหรืออยู่ที่บ้าน อยู่ที่ออฟฟิศ ที่ทำงานก็ตาม หายใจยาวๆ จากจมูกไปถึงสะดือ แล้วก็ตั้งสติไปที่ลิ้นปี่ เสียใจหนอ หายใจยาวๆ เสียใจหนอ หายใจยาวๆ หายเลยนะ เดี๋ยวมันจะมีปัญญา บอกเราเองว่าเสียใจเรื่องนี้ ต้องไปอย่างนี้ นี่แก้ได้ เสียใจอย่างนี้ ต้องแก้อย่างนี้ และก็ได้ผลออกมาอย่างนี้เลย ไม่ใช่ว่านั่งหลับหูหลับตาแล้วไปแก้วันพรุ่งนี้ ต้องแก้ปัจจุบันธรรม...

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน แปลว่าอะไร เวทนา แปลว่า ทนไม่ได้ บังคับไม่ได้ มันเป็นโดยธรรมชาติ สุขเวทนา สุขกาย สุขใจ ทุกขเวทนา ทุกข์กาย ทุกข์ใจ อุเบกขาเวทนา ทำอย่างไร วิธีปฏิบัติในเมื่อเราสุขกาย คือ ดีใจ กายสุข ใจสุข ต้องตั้งสติไว้ ถ้าเราไม่ตั้งสติไว้ ก็ประมาท เดี๋ยวก็เสียใจต่อภายหลัง ในเมื่อดีใจแล้ว มันดีใจไม่ถูก คือไม่พ้นจากความทุกข์ มันจึงมีความทุกข์อยู่ในใจเสมอมา จึงต้องอย่าประมาท จึงต้องมีสติ กำหนดที่ลิ้นปี่นี่ สุขหนอ สุขหนอ ตั้งใจว่าดีใจหนอ...

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*สะดือนี่เรารู้จากท้องแม่เลย อยู่ในท้องแม่หายใจร่วมกับแม่ได้ทางสะดือ กินอาหารได้กับแม่ หายใจได้

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน กายจะยืน เดิน นั่ง นอน เหลียวซ้ายแลขวา จะคู้เหยียด เหยียดขาตั้งสติไว้และอิริยาบถให้ละเอียดอ่อนไปเลย

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*อย่าลืมที่ดวงหทัยที่หายใจเข้าออก อยู่ที่ลิ้นปี่

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คบคนพาล พาลพาไปหาผิด

คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล

คบคนชั่วทำตัวให้อับจน คบคนดีให้ผลจนวันตาย

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*งานศพเป็นอันดับหนึ่ง ต้องช่วยกันอันดับหนึ่ง งานป่วยไข้ต้องไปเยี่ยมถึงบ้านนี่อันดับสอง นี่เข้าถึงธรรมะต้องมีอย่างนี้ ไม่ใช่ธรรมะธรรมแมะยิ้มเหยาะแหยะหาเงินหาทอง นี่หรือทางธรรม ไม่ใช่ ต้องช่วยเหลือกันนะโยม

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนไปทำบุญต้องละบาปได้ คนจะไปสร้างความดีต้องละชั่วได้ จะไปทำบุญละบาปกันได้หรือยัง ถ้าละบาปไม่ได้ อย่าไปทำบุญ บุญมันไม่มีประตูเข้า มีแต่ประตูบาปตลอดรายการ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*สวดมนต์เป็นนิจ อธิษฐานจิตเป็นประจำ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*จิตเป็นธรรมชาติ ต้องคิดอ่านอารมณ์ รับรู้อารมณ์ไว้ได้เป็นเวลานาน เหมือนเทปบันทึกเสียง

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ความหมายของศีล คือปกติกาย ปกติวาจา

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*รีบเจริญสติเสีย พอเจริญไปเต็มที่แล้ว สติจะบอกได้ทุกระยะ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*เชื่อใจเราขณะมีโลภะ เชื่อใจเราขณะมีโทสะ เชื่อใจเราขณะมีโมหะ เสียทุกราย เพราะฉะนั้นต้องตั้งสติก่อนจึงค่อยเชื่อ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*มาเข้ากรรมฐานต้องกินน้อย นอนน้อย พูดน้อย ปฏิบัติให้มาก ทุกคนต้องมีสัจจะต่อตัวเอง ทำจริงก็ได้ของจริง ทำไม่จริงก็ได้ของไม่จริง

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*บริจาคทานชั้นสูงเลย เคยกินเหล้าเลิกเลย บริจาคทานนั้นไม่ต้องใช้สตางค์ เคยเล่นการพนันเลิก เคยเที่ยวผู้หญิงยิงเรือ เที่ยวเสเพลเลิก เป็นการอุทิศทักษิณานุปทาน

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ท่านสาธุชนทั้งหลายเอ๋ย จงอโหสิกรรมกันเถิด แล้วกรรมจะไม่ก่อบังเกิด ในอนาคต เราเลิกโกรธกันเถอะ เอาไว้อาศัยกันต่อไปในโอกาสหน้ากันเถิด จิตใจจะได้ประเสริฐด้วยกรรมจากการกระทำของตน นี่แก้กรรมปัจจุบันเพื่อไม่ให้ลามไปในอนาคต

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*นั่งเจริญสติปัฏฐาน 4 มีอานิสงส์ 3 ประการ 1.รำลึกชาติได้ 2.รู้กฎแห่งกรรมจากการกระทำของตน 3.รู้เหตุผลที่จะแก้ตัวได้

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*ถ้าคนสร้างความดีมาก ต้องรีบใช้ในชาตินี้ แต่คนสร้างความดี แต่ยังไม่ละความชั่ว ยังใช้หนี้ชาตินี้ไม่ได้ รวมทั้งดอกทั้งต้นไปใช้ในนรกโน่น ใช้ชาตินี้ ชาติหน้าจะได้ไม่ต้องมีกรรม จะไม่ดีกว่าหรือ ขอฝากไว้ด้วย

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนเราเดี๋ยวนี้แผ่ไม่ค่อยออก เพราะจิตมันหด หมดอาลัยตายอยากแล้ว จะแผ่ได้อย่างไร คงจะแผ่กันไม่ได้ แผ่ด้วยความริษยาผูกพยาบาทกัน ปราศจากเมตตาธรรม ซึ่งเป็นคุณธรรมอย่างสูงของชาวพุทุธ แต่ชาวพุทธ ไม่มีคุณธรรมเสียมากมาย เพราะขาดการปฏิบัติธรรมนั่นเอง การที่จะอุทิศ หรือแผ่ส่วนกุศลต้องเป็นอย่างนั้น จะต้องมีทุนก่อนคือมีบุญกุศล

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*บุญเปรียบเสมือนกระแสไฟที่อยู่ในหม้อแบตเตอรี่ ถ้าเราใช้ไปเรื่อยๆ กระแสไฟก็จะค่อยๆหมดไป เพราะเราใช้บุญเก่า บุญใหม่ไม่เคยสร้าง เมื่อบุญหมดเหลือแต่บาป ชีวิตจะแตกแหลกเหลวหาที่ดีไม่ได้ เพราะฉะนั้น ควรรีบชาร์ตไฟเข้าหม้อแบตเตอรี่ซะ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*เอาความจริงของพระพุทธเจ้ามาสอนดีกว่า นั่นคือสอนให้คนมีปัญญา ไม่ให้งมงายหลงใหลอยู่ในสิ่งที่ไร้สาระ สอนให้คนช่วยตัวเอง พึ่งตัวเอง และสอนตัวเองได้ นั่นคือ วิปัสสนากรรมฐาน

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

*คนโบราณท่านมีคติดี เวลาไปไหนมาไหนต้อง

1.นิ่งได้ 2.ทนได้ 3.รอได้ 4.ช้าได้ 5.ดีได้

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

...ความสุขที่แน่นอน ความสุขที่ผ่องใส ความสุขที่ไม่เจือปน เงินทองช่วยไม่ได้ ต้องสร้างต้องทำของตนเอง จิตใจเบิกบาน จิตใจดี เงินทองเรื่องเล็ก สมบัติก็เรื่องเล็ก ในเมื่อเรามีจิตใจเป็นอริยทรัพย์อันประเสริฐแล้ว สมบัติภายนอกก็จะถูกดึง ถูกดูดให้เคลื่อนย้ายเข้ามาหาเรา จะเป็นสังหาริมทรัพย์ (ทรัพย์ที่เคลื่อนที่ได้) อสังหาริมทรัพย์ (ทรัพย์ที่เคลื่อนที่ไม่ได้) มันจะหลั่งไหล เข้ามาหาเรา ทำให้เรามีที่ดินที่อยู่ที่อาศัยมากมาย

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 4

คติธรรม คำสอน

" สมาธิเป่็นร่มใหญ่

ภายในจะร่มเย็น "

ที่มา : หนังสือระเบียบปฏิบัติสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม และบทสวดมนต์ ทำวัตรเช้า-เย็น วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี

คติธรรม คำสอน

"อดีตคือความฝัน ปัจจุบันคือความจริง อนาคตเป็นสิ่งไม่แน่นอน อย่าจับให้มั่น อย่าคั้นให้ตาย จะเสียใจตลอดชีวิต"

ที่มา : หนังสือแนวทางชีวิตให้รุ่งเรือง

คติธรรม คำสอน

"ปากอย่าไว ใจอย่าเบา เรื่องเก่าอย่าไปรื้อฟื้น เรื่องอื่นอย่าไปคิด กิจที่ชอบในปัจจุบันให้รีบทำ"

ที่มา :หนังสือแนวทางชีวิตให้รุ่งเรือง

คติธรรม คำสอน

" การเจริญวิปัสสนากรรมฐานนั้น ไม่มีอะไรดีไปกว่าเจริญสติปัฎฐาน 4 ขันธ์ห้า รูป นาม เป็นอารมณ์ เราจะรู้วาระจิตของคนได้ รวมหน่วยกิตไว้ วันละเล็กวันละน้อย ไม่ได้หมายความว่า ว่างแล้วมาเจริญนะ การทำงาน เขียนหนังสือ ก็กำหนดด้วย ตาเห็นรูปก็กำหนดเห็นหนอๆๆ ราคาหลายแสน นะจากยืนหนอ 5 ครั้ง ตั้งแต่ปลายผมลงมา ปลายเท้าขึ้นไป 5 ครั้ง แล้ว เราก็ดูคนอื่นอย่างนั้น มันเห็นด้วยปัญญา เดินเข้ามาแล้ว ใครหนอ เห็นหนอ ปัญญาบอกว่า คนนี้นิสัยไม่ดี คบไม่ได้ จะไม่ผิดด้วย เดินเข้ามาอีก จะรู้เลยว่า มาเอาอะไร ตอบออกมาทันที สติบอก สัมปชัญญะรู้... แน่นอนสัมปชัญญะ ออกมาสัมผัส เกิดปัญญา สติบอก...อย่างท่านทำงานอยู่ในกรม หรือทำงาน อย่างอื่นก็ตามมันจะบอกลักษณะการออกมาทุกรูปแบบว่า คนนี้คบได้หรือไม่ เป็น นักธุรกิจเข้าหุ้นทำธุรกิจด้วยได้ไหม? อะไรทำนองนี้ อันนี้เป็นเทคนิคอันหนึ่ง ท่านทั้งหลายเอ๋ย ถ้าปฏิบัตินะ หมั่นสวดมนต์ไหว้พระ แล้วเดินจงกรม แล้วนั่งกรรมฐาน "

ที่มา : ระเบียบปฏิบัติสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม และบทสวดมนต์ ทำวัตรเช้า-เย็น

วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี

คติธรรม คำสอน

*สรุปได้ความว่า การที่ฆ่าตัวตาย ผูกคอตาย ญาติพี่น้องทำบุญให้ไม่ได้ผลแน่ ต้องเจริญวิปัสสนากรรมฐานแผ่ส่วนกุศลจึงจะได้รับผล

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 3

คติธรรม คำสอน

*อานิสงส์ของการสวดมนต์เมตตาใหญ่ การสวดมนต์นี้มีอานิสงส์มาก ผู้ใดสวดทุกคืนก่อนนอนแล้วจะเกิดมงคลกับทุกคนในบ้านนั้น ศัตรูจะแพ้ภัย จะมีแต่เมตตาธรรมทำให้คนร้ายกลายเป็นคนดีได้ บุตรธิดาจะมีแต่เมตตากัน จิตใจย่อมเป็นกุศลตลอดกาล อยู่เย็นเป็นสุข ตลอดกาล ไม่มีอบายภูมิแน่นอน คิดอะไรสมความปรารถนาทุกประการ

ที่มา : หนังสือบทสวดมนต์ อภิมหามงคลคาถา

คติธรรม คำสอน

*ขอให้ญาติโยมสวดพาหุงมหากากันให้ทั่วหน้า นอกจากจะคุ้มตัวแล้ว ยังคุ้มครองครอบครัวได้ สวดมาก ๆ เข้า สวดกันทั้งประเทศก็ทำให้ ประเทศมีแต่ความรุ่งเรือง พวกคนพาลสันดานหยาบก็แพ้ภัยไปอย่างถ้วนหน้า

ที่มา : หนังสืออานิสงส์ของการสวดพระพุทธคุณ

คติธรรม คำสอน

*พระพุทธคุณ อาตมาสังเกตมาว่า บางคนเขาไปหาหมอดูเคราะห์ร้ายก็ต้องสะเดาะเคราะห์ อาตมาก็มาดูเหตุการณ์โชคลางไม่ดีก็เป็นความจริงของหมอดู อาตมาก็ตั้งตำราขึ้นมาด้วยสติ บอกว่าโยมไปสวดพุทธคุณเท่าอายุให้เกินกว่า 1 ให้ได้ เพื่อให้สติดี เท่าที่ใช้ได้ผล สวดตั้งแต่ นะโม พุทธัง ธรรมมัง สังฆัง พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ พาหุงมหากา จบแล้วย้อนกลับมา ข้างต้นเอาพุทธคุณห้องเดียว ห้องละ 1 จบ ต่อ 1 อายุ อายุ 40 สวด 41 อายุ 35 สวด 36 ก็ได้ผล

ที่มา : หนังสืออานิสงส์ของการสวดพระพุทธคุณ

คติธรรม คำสอน

*กรรมเก่าต้องใช้หนี้ทั้งนั้น แต่เรื่องใหม่นี่เราคงไม่ได้ทำกันอีก คนที่สร้างกรรมไว้แล้ว เมื่อสำนึกได้รับผิดได้ก็ต้องยอมรับใช้กรรม ไม่มีอะไรที่จะแก้ได้ ต้องใช้ทั้งนั้น ต้องใช้กรรม ไม่ใช่บุญบาปล้างกันได้นะ เราทำบุญไปแล้วล้างบาปที่ทำไว้คงไม่ได้ เป็นของกฎตายตัวเลย บุญไปตามบุญ บาปไปตามบาป น้ำกับน้ำมันเข้ากันไม่ได้

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 3

คติธรรม คำสอน

*เจริญวิปัสสนากรรมฐานให้แก่ตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยการ เจริญสติปัฏฐานสี่ เจริญกาย เวทนา จิต ธรรม ตั้งพิจารณาโดยปัญญา ตลอดกระทั่ง ยืน เดิน นั่ง นอน จะคู้เหยียดๆ ขา ทุกประการ ก็มีสติครบ

*รับรองได้เลยว่า ถ้าโยมทำถึงขั้น ปิดประตูอบายได้เลย นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน โยมจะไม่ไปภูมินั้นอย่างแน่นอน

*เพราะเหตุใด เพราะอำนาจกิเลสทั้งหลาย โลภะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้น โยมก็กำหนดได้ ไม่มีโลภะ ขณะมีโลภะ ก็กำหนด โลภะ ก็หายไป

*จิตวิญญาณตายขณะมีโลภะ ตายไปเป็นเปรต กำลังมีโทสะ ตายไปขณะนั้นลงนรก มีโมหะรวบรวมอยู่ในจิตใจไว้มากต้องไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉานอย่างแน่นอน

*ถ้ามีสติปัฏฐานสี่ มีสติสัมปชัญญะดีอบายภูมิก็ไม่ต้องไป ปิด นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉานทางอายตนะธาตุ อินทรีย ดังที่กล่าวมาแล้วนี้ทุกประการ

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 3

คติธรรม คำสอน

วันนี้ เป็นวันของเรา วันหน้า ไม่ใช่

เดือนนี้ เป็นเดือนของเรา เดือนหน้า ไม่ใช่

ปีนี้ เป็นปีของเรา ปีหน้า ไม่ใช่

และเราก็ไม่รู้ว่าจะอยู่ถึงหรือเปล่า จะตายเมื่อไรก็ไม่รู้ เวลานี้เป็นของเรา จึงควรหมั่นสร้างความดี สร้างบุญทาน เพราะเวลาฆ่าเราไปทุกนาที

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

ไปวัดกระซิบบอกเบาๆฟังเขาสอน

ชีวิตเราเกิดมาไม่ถาวร

อย่ามัวนอนหลงเล่นไม่เป็นการ

ไฟสามกอง กองเผาเราเสมอ

อย่าเลินเล่อควรทำกรรมฐาน

ไหนๆ ชีวิตเราเกิดมาต้อง

ตายทุกคน

ในเมื่อใกล้ตายญาติมิตรบอกให้

คิดถึงอรหัง

รู้ได้ดีที่สุดคุณพระพุทธัง

เพราะกำลังเวทนาทุกข์กล้าเอย

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 2

คติธรรม คำสอน

*อย่างคำว่า เห็นหนอ ๆๆ นี่นะ มีประโยชน์มาก อย่าคิดว่าเป็นเรื่องเหลวไหล จะเห็นอะไร ก็ตั้งสติไว้ จนกว่าเราจะได้มติของชีวิตว่า เป็นปัจจัตตังแล้ว มีความรู้ ในปัญญาแล้ว เราเห็นอะไรปัญญาจะบอกเอง

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 2

คติธรรม คำสอน

*เช่น คุณนายละม้ายเป็นต้น อ่านหนังสือไม่ออกเลย ขวาย่างหนอ ซ้ายย่างหนอ ทำไม่ได้ เปลี่ยนซ้ายเป็นขวาไปหมด พองหนอ ยุบหนอ ก็ทำไม่ได้ ทำยังไง ก็สอนไม่ได้เลย ก็ต้องแนะกันใหม่ เอาอารมณ์ใหม่ สวดพุทธคุณเท่าอายุเถอะ ให้เกินกว่าหนึ่ง พอสติถึงขั้น เดินจงกรมได้เองเลย ทีเคยสอนแล้วทำไม่ได้ กลับทำได้หมดเลย พองหนอยุบหนอ คล่องแคล่ว ก็เป็นไปได้ เพราะสวดพุทธคุณ เท่าอายุเกินหนึ่งเข้าสติดี และสามารถรู้วาระจิต และเขาสนใจกับสามีของเขา สนใจไปสนใจมา รู้เลย จะไปบ้านใคร เอาเงินไปให้ผู้หญิงที่ไหน บอกได้ ใครย้อนกลับ มาบอก คือสติตัวเดียว นี่เกิดประโยชน์อย่างนี้ ขอให้ทำจริง ๆ นะ ได้ผลแน่

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 2

คติธรรม คำสอน

*จิต นั้นเป็นธรรมชาติที่รู้อารมณ์ รู้นึกคิด จดจำ จิตนั้นเป็นธรรมชาติที่มีความเกิด ดับ สืบต่อกัน เสมอเป็นนิจ มิได้หยุดนิ่ง และจิตนั้นเป็นนามธรรมที่ไม่สามารถมองเห็นหรือจับต้องได้ แต่ก็มี อำนาจในการสั่งสมสันดานหรือสามารถเก็บเอาอารมณ์ต่างๆ ไว้ในจิต แล้วก็แสดงออกซึ่งอารมณ์นั้นได้

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 2

คติธรรม คำสอน

*เขาด่า เขาว่า สติมีไหม มีธรรมะที่หูไหม หูมีทรัพย์ไหม ถ้าหูท่านมีทรัพย์จริง มันจะสปาร์คออกไปนะ เสียงมันก็กลับไปหาเจ้าของเดิม หูจะไม่ยอมรับ จิตจะไม่ออกมา รับเรื่องบ้าๆ บอๆ... อาตมาพูดอยู่เสมอ มึงด่าใคร กูด่ามึง อ๋อด่ามึง ไม่ได้ด่ากู เท่านี้ ยังคิดกันไม่ได้ ตะลึงตะลานกระเสือกกระสนโกรธ

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*อาตมาขอแทรกคำกลอนไว้ตรงนี้ ให้เป็นคาถาแก้จน คาถาทำให้มีกิน มีใช้ คาถาอย่างนี้

ไม่ยอมเรียน หรือ จะรู้

ไม่ยอมดู หรือ จะเห็น

ไม่ยอมทำ หรือ จะเป็น

จะลำเค็ญ ย่ำแย่ จนแก่ตาย

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*เตรียมตัวก่อนตาย เจริญพระกรรมฐานให้มาก ท่านเป็นข้าราชการระวังนะ ปลดเกษียณจะว้าเหว่ หาที่พึ่งไม่ได้ อาตมาพูดซ้ำมาเสมอ ถ้าแก่ไปแล้ว ลูกไม่มาหา หลานไม่มาสู่ มันก็ว้าเหว่ เตรียมตัวก่อนตายนะ อย่าประมาทนะ สังขารกำลังจะเสื่อม กำลังแก่ ร่างกายทรุดโทรม เวลาหนุ่มสาวก็กระโดดโลดเต้นได้ อายุ 55 ไปแล้วต้องยกบั้นท้ายขึ้นก่อน เพราะมันหนัก อายุ 50-55 ปี เลือดจะไป ลมจะมา ความหงุดหงิดจะเกิดแก่ท่าน อายุ 60 ปี แล้วหูก็จะตึงฟังอะไรไม่ชัดเจน

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

ทุกท่านที่เข้ามาวัดอัมพวัน จิตตั้งมั่นค้นหาสุขอยู่ที่ไหน ทรัพย์ยศและชื่อเสียงที่เกรียงไกร เป็นสุขใจที่แท้แน่หรือยัง

ที่มา : หนังสือกฎแห่งกรรม ธรรมปฏิบัติ เล่ม 1

คติธรรม คำสอน

*เรื่องของครอบครัวของใคร อย่าเข้าไปยุ่ง

*คนเราเคยฆ่ากันมาแต่ชาติปางก่อน เกิดมาในชาตินี้ ก็ต้องมาฆ่ากัน กุศลาธรรมา อกุศลาธรรมา พระพุทธเจ้าจึงสอนว่า เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*แม่บ้านแม่เรือนที่ดี จะไม่ด่าเสียดสีสามีเลย สามีก็เห็นใจภรรยา จะไม่ว่าเสียดสีภรรยาเช่นเดียวกัน ยกย่องภรรยา อุตส่าห์เลี้ยงลูกตั้งหลายคนและยังเอาใจใส่สามีอย่างดีด้วย ภรรยาก็เห็นใจสามีหาเงินหาทองมาไว้ ในครอบครัวผู้ที่จะรู้จริงอย่างนี้ต้องเจริญกรรมฐาน

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

เมียดี ช่วยผัวได้แน่

เป็นประสบการณ์เมื่อครั้งหลวงพ่ออยู่ปรนนิบัตรรับใช้หลวงพ่อสด หรือพระมงคลเทพมุนี หรือหลวงพ่อวัดปากน้ำ กล่าวคือเวลากลางคืนหลวงพ่อจะเป็นผู้อ่านปัญหาของญาติโยม ที่เขียนใส่บาตรไว้ให้หลวงพ่อสดช่วย เช่น นาย ก.เป็นอย่างนี้อย่างนี้ ท่านบอกช่วยไม่ได้ ก็ผ่านไป นาย ข.เป็นอย่างนี้อย่างนี้ หลวงพ่อสดถามว่า เมียชื่ออะไร หลวงพ่อบอกว่าชื่อ นาง ค. หลวงพ่อสดก็จะบอกว่า รายนี้ช่วยได้ อย่างนี้เป็นต้น ซึ่งหลวงพ่อก็นำมาใช้ที่วัด อย่างนี้ที่มีปัญหามาขอ ให้ช่วย แล้วหลวงพ่อให้ท่านเขียนรายละเอียดใส่บาตรไว้ กลางคืนลูกศิษย์ ก็จะอ่านให้หลวงพ่อฟัง:ผู้รวบรวม

*ผัวจะไปไหนมาไหน ก็ยกมือไหว้เมีย บอกเมียด้วย เมียก็ควรจะไปยืนส่งผัวให้พรผัว ถึงจะถูกต้อง ครอบครัวก็จะมีความสุข...สามีต้องให้เกียรติภรรยา ไปไหนมาไหนก็บอกภรรยาจะโชคดี

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*การสวดมนต์นั้นสวดเพื่ออะไร สวดเพื่อต้องการให้มีสติ ช่วยตัวเองได้ คนที่มาที่นี่ มีแต่มาให้พระช่วย ไม่ช่วยตัวเองเลย ไม่สนใจปฏิบัติกรรมฐาน มากันเพื่อจะปฏิบัติแลกบุญ เหมือนพ่อค้าแม่ค้า ไม่ได้ผลสักราย

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*คนที่มีบุญมาแต่ชาติปางก่อน จะเกิดมาในตระกูลที่ดี

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*คนจะรวย ทำอย่างไรก็รวย คนจะเจ๊ง ทำอย่างไรก็เจ๊ง เพราะเวรกรรมตามสนอง

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*การเจริญพระกรรมฐาน จะทำให้ชีวิตรุ่งเรืองวัฒนาสถาพร และจะรุ่งเรืองต่อไปถึงลูกหลาน โยมลองดูได้เลย

ที่มา : หนังสืออนุสาสนีปาฏิหาริย์

คติธรรม คำสอน

*กรรมฐานใช้หนี้ข้าวและน้ำนมแม่ดีที่สุด และกรรมฐาน เป็นบุญ เพียงอย่างเดียวเท่านั้น สำหรับผู้ที่ฆ่าตัวตายจะได้รับ บุญอย่างอื่นส่งไม่ถึงฯ

ที่มา : หนังสืออนุสาสนีปาฏิหาริย์

คติธรรม คำสอน

"...เราพูดอยู่เสมอถึงคำว่า สติปัญญา เราใช้ปัญญาอยู่เสมอก็จริง แต่สตินั้นแท้จริงแล้ว เรานำออกมาใช้น้อยนัก ทั้งที่สตินั้นมีคุณค่าแก่ชีวิต และจำเป็นแก่ชีวิต มีคุณค่าอย่างเหลือที่จะประมาณได้..."

ที่มา : ระเบียบปฏิบัติสำหรับผู้ปฎิบัติธรรม และบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า-เย็น พระธรรมสิงหบุราจารย์ วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี

คติธรรม คำสอน

*พ่อแม่สวดมนต์ภาวนา เจริญพระกรรมฐาน แผ่เมตตาให้กับลูก ให้เจ้ากรรมนายเวร ลูกจะกลับร้ายกายเป็นดี เลิกยาบ้าได้อย่างแน่นอน

*เรามีลูกต้องเสี้ยมสอนนะ ถ้าไม่เสี้ยมสอน มันเป็นไปไม่ได้ ต้องฝึกลูกตั้งแต่เล็กๆ นกอยู่ในกรงต้องรีบสอน มีปีก มีหาง หนีออกจากกรงแล้ว ไม่ต้องตามไปสอนนะ จะเสียใจอย่างน่าเสียดาย

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

*คนที่มีบุญวาสนา จะกตัญญูกับพ่อแม่ คนเถียงพ่อเถียงแม่จะเอาดีไม่ได้ คนไม่พูดกับพ่อแม่ นั่งกรรมฐานร้อยปีก็ไม่ได้อะไร? ถ้าไม่ขออโหสิกรรมฯ

*ขออโหสิกรรม ที่คิดไม่ดีกับพ่อแม่ คิดไม่ดีกับครูบาอาจารย์ คิดไม่ดี กับพี่ๆ น้องๆ จะไม่เอาอีกแล้ว เอาน้ำไปขันหนึ่งเอาดอกมะลิโรย กายกัมมัง วจีกรรมมัง มโนกัมมัง โยโทโส อันว่าโทษทันฑ์ใด ความผิดอันใดที่ข้าพเจ้าพลั้งเผลอสติไป ด้วยกายก็ดี ด้วยวาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี ทั้งต่อหน้า และลับหลัง ขอให้คุณพ่อ คุณแม่ คุณปู่ คุณย่า คุณตา คุณยาย คุณพี่ คุณน้อง อโหสิกรรมให้ด้วยแล้วเอาน้ำลดมือลดเท้า

*จากหนังสืออนุสาสนีปาฏิหาริย์

คำสอนหลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน

คติธรรม คำสอน

*ทำบุญอย่าหวังผลตอบแทน เช่น อธิษฐานโน่นขอนี่ แต่ ทำบุญให้ได้บุญ คือ ทำแล้วสบายใจ

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ

คติธรรม คำสอน

* อานิสงค์สร้างหนังสือธรรมะเผยแพร่ จะได้ไปเกิดเป็นผู้มีปัญญา ในภพชาติต่อไป

ที่มา : หนังสือใบไม้ในกำมือ